Трамп великий человек! – Генри Киссинжер

Генри Кисинжер в свои 97 лет сохранил сво

3 апреля Генри Кисинжер сказал, что после Ковида мир изменился и не будет таким как он был до этого никогда.
Три года  назад Генри Кисинжер, встретившись с Трампов написад –  Дональд Трамп явление которого  зарубежные страны еще никогда  не видели.  Наши американские  либералы никогда не признаются в этом –  эпоха Клинтонов  и политики прошлого закончилась в тот момент когда в нее пришел Трамп.  Он единственный политический лидер которого  я вижу в политической жизни планеты. 
Почти 8 лет тирании Обамы – сказал Кисинжер. 
Мы наконец увидели , после этого, что такое человек, который задает непривычные вопросы и не принимает на веру сложившиеся догмы…    Обама по сути отстранил США от международной политики. Трамп в отличии от  многих других политиков любит и заботиться о нашей стране, а не о своих шкурных интересах, и за это его ненавидят и будут ненавилеть все те, кому их собственные интересы важнее ваших…
С приходом Трампа повеяло свежим воздухом.  Трамп привел с собой новое замечательное  ощущение в том, что трясина в правительстве это не навсегда. 

В  статье Кисинджера по поводу “нового мира”, пришедшего изза коронавируса, 
1. Ни армия, ни ракеты, ни приказы, ни дроны не смогли остановить распространение врага .  Он легко пересекал границы. Заходил одинаково легко к бедным и богатым.  Черным, желтым, травенститам, толстым, тонким, каким угодно. 
2. Справившись с КОВИД 19 мы не гарантированы от КОВИД 20 или  от КОВИД 224. 
Человечество должно начать немедленно кооперироваться  в наблюдении за потенциальными вспышками инфекций и разработать систему быстрого массового и совместного ответа на эпидемии.  И  эта система должна охватывать весь мир.  
3. Мы ( развитые страны )  обязаны начать процесс обучения тех кто отстал в развитии и  мы должны признать, что есть те кто отстали в развитии .  Мы должны научить их как себя вести чтобы не заболеть , не передать болезнь другим. Не стать очагом распространения по всему миру новой кошмарной болезни.   Нужно учить их распозновать ее немедленно.  Сообщать о сигналах появления новой опасности . 
Если в Азии, Африке, тропических лесах мы не поставим станции слежения –  и не обучим туземцев, чтобы они сами вижели начало новых ударов,  то мы можем получить новый удар значительно более сильный чем предыдущий. 

Когда люди напуганы – пишет Кисинджер, они готовы отдать часть своей свободы за иллюзию безопасности.  Всегда найдеться ктото кто пообешает спасти всех, если все будут делать то, что им скажет вот этот самый лидер.  Будет ли это временный запрет на свободу собраний,  или временный запрет на свободу слова. Или временный запрет на выход из дома со штрафами или лишением свободы за нарушение  приказов этого “спасителя”, несмотря на то, что эти приказы абсолютно нарушают Конституцию. 
Самое страшное, написал 97-летний Кисинджер –  что может с нами, с нашей цивилизацией случиться – это побежать искать защиту к вождю, вручив ему ключи от нашей свободы. 
Мы, мировые демократические общества, не имеем права отдать в руки управителей ничего кроме защиты границ от врагов, поддержание порядка в наших поселениях, и помощь нам в решении проблем друг с другом когда у нас возникают спорные вопросы.  То есть только то что индивидум не может решить сам.  Для решения этих проблем индивидумы обьеденяются в группы, которые мы называем общества, а иногда называем “страны”. 
Эпидения напугала всех тех кто никогда не испытывал никаких трудностей в жизни. Кто никогда не должен был бороться за свою жзнь, защищать свои права, свою свободу. Они так перепугались – рожденные в благополучии Америки или Европы , что готовы отдать все что получили даром, без борьбы.  Свою свободу, свое спокойствие.  Экономическую независимость –  чтобы их спасли от испытываемого ими ужаса. 
Мы создали мир невиданного благостостояния , невиданной безопасности, невиданных возможностей. 
Но как оказалось, мы воспитали людей, не умеющих бороться за  свои права, за свою свободу и свою независимость. 
4. Главной задачей цивилизованного мира должно стать воспитание молодого поколения ценящего свободу больше благосостояния и защищенности – которую в конечном счете можно получить и в тюрьме.