Президент Трамп нацелился на Смитсоновский институт, выделив ряд выставок и программ, которые, по словам критиков, продвигают крайне прогрессивную повестку дня под видом культурного образования. Музеи, включая Национальный музей истории и культуры афроамериканцев, Музей американской истории, Национальная портретная галерея и Национальный музей американских латиноамериканцев, представили контент, изображающий основание Америки как основанное на расизме и колонизации, восхваляющий незаконные пересечения границы и переосмысливающий исторические события, такие как Техасская революция и Американо-мексиканская война, через антиамериканскую призму. Выставки включают витрины идентичности ЛГБТК+, активистские нарративы об иммиграции, выставки, которые переосмысливают пилигримов и Бенджамина Франклина, прежде всего через рабство, и даже художественные работы, предлагающие трансгендерную Статую Свободы. Трамп утверждает, что такие программы, наполненные голосами активистов и радикальными переосмыслениями истории США, проявляют неуважение к американскому наследию и искажают основополагающие принципы нации.
Президент Трамп прав насчет Смитсоновского института
- Национальный музей афроамериканской истории и культуры представил серию, призванную информировать людей об «обществе, которое отдает привилегии белым людям и белой расе», определяя так называемую « доминантную белую культуру » как «способы, которыми белые люди, их традиции, взгляды и образ жизни нормализовались с течением времени», а также изображая «нуклеарную семью», «трудовую этику» и «интеллект» как качества белых, коренящиеся в расизме.
- В кампании использовался контент от радикального активиста Ибрама Икс. Кенди.
- В рамках своей кампании по прекращению «богатых, бледных и мужественных» представлений Национальная портретная галерея представила хореографическое « современное танцевальное представление », подробно описывающее « последствия » строительства южной пограничной стены, и заказала целую серию работ , посвященную изучению «американской портретной живописи и институциональной истории… через призму исторической изоляции».
- У входа в Американский исторический музей выставлен флаг «Intersex-Inclusive Progress Pride» , который также вывешивался рядом с американским флагом в нескольких кампусах Смитсоновского института.
- В Национальной портретной галерее представлены произведения искусства, запечатлевшие акт незаконного пересечения «инклюзивной и исключающей» южной границы, — благодаря чему они даже стали финалистами одной из ее премий.
- В Национальном музее африканского искусства прошла выставка «произведений фантастической литературы, которые оживляют захватывающую, феминистскую и священную акватопию, вдохновленную легендой о Дрексии», «подводном королевстве, населенном детьми беременных женщин, выброшенных за борт или прыгнувших в океан во время Среднего прохода».
- Выставка «История ЛГБТК+» в Американском историческом музее стремится «понять развивающиеся и пересекающиеся идентичности, такие как лесбиянка, гей, бисексуал, трансгендер, квир, транссексуал, трансвестит, маху, гомосексуалист, флюид, инверт, урнинг, третий пол, два пола, гендерный манекенщик, сапфист, хиджра, друг Дороти, дрэг-квин/король и многие другие», и включает статьи о « инклюзии ЛГБТК+ и скейтбординге » и « росте культуры дрэг-бола в 1920-х годах ».
- В Национальном музее американских латиноамериканцев представлена программа, посвященная «анимированным латиноамериканцам и латиноамериканцам с ограниченными возможностями» — с контентом от «актрисы с ограниченными возможностями, полной женщиной» и «человека, передвигающегося на инвалидной коляске», который «просвещает о своей идентичности как латиноамериканца, ЛГБТК+ и человека с ограниченными возможностями».
- Национальный музей латиноамериканцев Америки характеризует Техасскую революцию как «масштабную защиту рабства, которую вели «белые англосаксонские» поселенцы против мексиканцев, выступавших за свободу и выступавших против рабства, а не как техасскую войну за независимость от Мексики», а американо-мексиканскую войну называет «североамериканским вторжением», которое было «неспровоцированным и мотивированным политиками, выступавшими за рабство».
- По данным Национального музея латиноамериканцев Америки, « латиноамериканцев и латиносов » объединяет «движение Black Lives Matter».
- Национальная портретная галерея заказала «покадровую анимацию», которая « исследует карьеру » Энтони Фаучи.
- Экспозиция Музея американской истории, посвященная 50 — летию Раздела IX, включает биологических мужчин, соревнующихся в женских видах спорта, и приводит доводы в пользу участия «трансгендерных» спортсменов в спортивных состязаниях против представителей противоположного биологического пола.
- Экспонат в Американском историческом музее изображает мигрантов, смотрящих фейерверк в День независимости «через отверстие в стене на границе США и Мексики», и говорит, что основатели Америки «боялись небелой иммиграции».
- В Американском историческом музее есть экспозиция, в которой основание Америки названо «глубоким потрясением континента».
- Экспозиция «Американская демократия» в Музее американской истории утверждает, что меры по обеспечению честности голосования являются «попытками минимизировать политическую власть» «новых и разнообразных групп американцев», в то время как ее раздел о «демонстрациях» включает только левые выступления.
- На выставке в Американском историческом музее представлено изображение Статуи Свободы, «держащей в правой руке вместо факела помидор, а в левой руке — корзину с помидорами вместо скрижали».
- В Национальном музее американских латиноамериканцев представлена антиамериканская экспозиция, в которой история латиноамериканцев определяется как многовековая история жертвоприношения и эксплуатации, утверждается, что США — это украденная земля, а история США характеризуется как уходящая корнями в «колонизацию».
- На выставке представлены письма нелегальных иммигрантов, «борющихся за право принадлежать».
- На выставке представлена цитата Клаудии де ла Крус, кандидата от социалистов на пост президента и руководителя антиамериканской группы ненависти , а также еще одна цитата , которая гласит: «Мы не пересекли границу; граница пересекла нас».
- Экспонат по-прежнему занимает видное место на веб-сайте музея рядом с цитатой Анджелы Дэвис из Коммунистической партии США, которая когда-то входила в десятку самых разыскиваемых ФБР беглецов.
- В Национальном музее латиноамериканцев США описывается постмексиканская война в Калифорнии, где семья «калифорнийцев» теряет свою землю из-за американских «скваттеров».
- Музей американского искусства использует американскую скульптуру, «чтобы побудить к диалогу и размышлению о понятиях власти и идентичности».
- Экспозиция «Переворот в 1620 году» в Американском историческом музее утверждает, что пилигримы — это «миф», вместо этого представляя их колонизаторами.
- Экспозиция Музея американской истории, посвященная Бенджамину Франклину , сосредоточена почти исключительно на рабстве, предлагая посетителям больше узнать о его «электрических экспериментах и рабах из его семьи», отмечая при этом, что его «научные достижения стали возможны благодаря социальной и экономической системе, в рамках которой он работал».
- В Национальной портретной галерее планировалось выставить «картину, изображающую трансгендерную Статую Свободы», но художник отозвал ее.
- Бывший исполняющий обязанности директора будущего Музея истории американских женщин при Смитсоновском институте заявил, что музей будет «включать» в себя биологических мужчин, выдающих себя за женщин.
Белый дом
21 августа 2025 г.
Все иллюстрации с сайта Белого дома.
Источники: White House , Midtown Tribune
Новости США — Белый Дом против
анти-американской пропаганды за деньги налогоплательщиков
Отправить ответ