Гинзбург и Кларенс – кто из них настоящий американский судья

Вчера рассказал про судью Верховного суда США Рут Гинзбург. Как было сказано, судья Гинзбург являлась представителем леволиберального крыла главной судебной инстанции Америки.

Но в Верховном суде США есть и другое крыло. Для полноты картины познакомьтесь с одним из самых выдающихся верховных судей консервативного толка – Кларенсом Томасом. Именно он является ориентиром для того же президента Трампа при выборе кандидатуры на должность верховного судьи.

Думаю, принципы судьи Томаса – это квинтэссенция американского правого мировоззрения и убеждений Республиканской партии США. Его позиция – идейная основа традиционной Америки. А его жизнь – показательный пример американской меритократии, когда человек воли, не культивирующий в себе комплекс жертвы и отвергающий «расовое» заискивание перед собой, добивается успеха благодаря уму и старанию, вне зависимости от цвета кожи и разреза глаз.

Кларенс Томас – второй афроамериканец в Верховном суде. При этом считается самым консервативным судьей Верховного суда США за последние десятилетия. Он вырос без отца, был воспитан матерью и дедом. В молодости участвовал в протестах чернокожих студентов против расовой дискриминации. Окончил Колледж Святого Креста в Вустере и школу права при Йельском университете.

С 1974 по 1977 год работал в офисе Генерального прокурора штата Миссури, с 1979 по 1981 год был помощником сенатора Джона Денфорта. В 1981 году стал помощником министра образования США по правам человека, а в 1982 году был назначен президентом-республиканцем Рональдом Рейганом председателем Комиссии по вопросам равенства в сфере занятости.

В 1990 году президент-республиканец Джордж Буш-старший назначил его судьёй Апелляционного суда округа Колумбия. А в 1991 номинировал 43-летнего Томаса на должность судьи Верховного суда. Находившийся под контролем демократов Сенат, тем не менее, подтвердил назначение Томаса 52 голосами против 48.

Обратите внимание на высказывания судьи, которые приведены ниже. В силу очевидных причин, Кларенса Томаса трудно обвинить в «белом супрематизме». А ведь он открыто выступает против существующего сегодня в Америке мейнстрима.

Известные высказывания судьи Кларенса Томаса.

• «Я не верю в квоты. Америка была создана на основе философии индивидуальных прав, а не групповых интересов».

• «Я вырос в страхе перед линчующей толпой Ку Клукс Клана. Став взрослым, я начал сомневаться стоило ли мне их так бояться, потому что всю жизнь меня преследовали не расисты в белых балахонах, а левые фанатики, одетые в собственное ханжество».

• «Давно прошло то время, когда мы боролись против стереотипов, что мы все одинаковые и думаем одинаково. Каким-то образом мы пришли к тому, что начали превозносить стереотипы о чернокожих и утверждать, что конформизм это хорошо. И тем не менее, я отстаиваю своё право думать самостоятельно и отказываюсь принимать навязываемые мне идеи, как будто бы я являюсь интеллектуальным рабом, потому что я чёрный».

• «Я не думаю, что правительство должно указывать людям, как им жить. Вы можете прислушиваться к мнению своего духовника, вы можете следовать своей религии или своему внутреннему моральному кодексу, но я не думаю, что в этом есть какая-либо роль для правительства».

• «Я считаю, что существует моральная и конституционная эквивалентность между законами, которые созданы для порабощения какой-либо расы и законами, которые предоставляют привилегии на основании расовой принадлежности, чтобы укрепить современное понятие равенства… По моему мнению, принятые правительством законы о расовой дискриминации, основанные на доброжелательных расовых предрассудках столь же вредны, как законы, принятые на основе негативных расовых предрассудков».

• «Работа судьи в том, чтобы сказать о том, что говорит закон, а не о том, чтобы ему хотелось, чтобы этот закон сказал. Есть разница между работой судьи и работой политика. Судейская работа требует определённой беспристрастности».

• «Расовые различия, половые различия, кто-то не так на тебя посмотрел, кто-то что-то сказал. Все вдруг стали такими чувствительными. Знаете, если бы я был такой чувствительный в 60-е, я до сих пор бы торчал в Джорджии».

• «Никогда не скрывайте свою веру или свои убеждения. Это особенно важно в современном мире, который, кажется, сошел с ума со своей политической корректностью».

• «Я человек другого времени. Сегодня мы слишком много фокусируемся на наших правах и на том, что нам что-то должны, и не часто сегодня услышишь о наших обязанностях и нашем долге, как граждан этой страны».

• «В наше время повышенного риска для сохранения наших свобод, который исходит от нынешней формы нашего правительства, я думаю все более и более важным является для граждан быть ответственными и выполнять свои обязанности, как граждане этой страны. Но к сожалению, сегодня для продвижения и успеха кажется больше значат ваши обиды, чем ваше личное поведение».

• «Сегодня мы почти не слышим о нашей личной ответственности при обсуждении наших свобод».

• «Если бы я был чёрным либералом, у меня не было бы проблем. Но я им не стал, потому что я привык думать самостоятельно. Я хочу принимать свои собственные решения».

• «С 1787 года свобода понималась как свобода от правительственного вмешательства, а не как право на социальные пособия».

• «Вы хотите поговорить о меньшинствах? Я чёрный католик из Джорджии – вот это настоящее меньшинство».